一切有为法, 如梦幻泡影, 如露亦如电。
脉轮全书意识之旅的地图,生命之轮的指南艾诺蒂·朱迪斯博士(Anodea Judith,Ph.D.)/著下载地址:百度云:https://pan.baidu.com/s/1PvcH... 继续阅读
东郭子问于庄子曰:「所谓道,恶乎在?」庄子曰:「无所不在。」东郭子曰:「期而后可。」庄子曰:「在蝼蚁。」曰:「何其下邪?」曰:「在稊稗。」曰:「何其愈下邪?」曰:「在瓦甓。」曰:「何其愈甚邪?... 继续阅读
《金刚经》简介 《金刚经》传入中国后,自东晋到唐朝共有六个译本,以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行。唐玄奘译本,《能断金刚般若波罗蜜经》,为鸠摩罗什译本的一个重要补充。其他译本则... 继续阅读
没有烦恼的人生第219页我们读《般若心经》,主要是为了要有般若,证悟般若智慧,超越对待、超越有无、超越生死之外,去认识自己生命的实相,去认识自己的本来面貌。什么是本来面貌?可叫做般若、真如、佛... 继续阅读
因缘如花开花谢第171页《般若心经》如何说明空和色的关系?一般人认为空和色没有关系,色就是有,空就是无,色和空、有和无,统统都没有关系,有的不是无,无的不是有。这是错误的认知。《般若心经》为色... 继续阅读
自在最难得第118页佛教里的「空」,并非一般认为的「没有」。社会上误把四大皆空,看成酒、色、财、气,但是佛教讲的四大,不是「酒、色、财、气」,是「地、水、火、风」。一般人讲「空」,以为我没有了... 继续阅读
般若:超越知识与智慧 第59页(二)般若的体能有正见,就是拥有凡夫的般若智慧:能认识缘起,就是拥有小乘圣者的般若;能认识空,更是不简单了,要到大乘菩萨的阶段才能认识,而真正的般若则是佛才能懂得... 继续阅读
佛教中经常说四众弟子,就是指出家男众、出家女众、在家男众、在家女众这四众。出家男众叫比丘,出家女众叫比丘尼,在家众叫居士。这个「比丘」是什么意思呢?今天我们简单聊一下。比丘是梵语的音译,为什么... 继续阅读
自序 第29页般若同时也是解脱之法,常乐之法,包含在佛法的「出世法」中。在世间没有永恒不變的快樂,没有永远盛开的花朵,人的生老病死无可避免,事物的生住异灭、成住坏空都无法逃避,只有觅得生命永恒... 继续阅读
第九章 归程 331页当我们集中注意力时,觉知的微波会向外扩散,在时空的架构中形成微细的波动。这些波动并非孤立的,而是会催生出其他的波,再衍出更多的波。当这些波交会时,会形成干涉(干扰)模式,... 继续阅读
第七脉轮:思 第306页 千瓣莲花我们或许以为意识是看不见的,其实只需看看四周,例如城市的结构、屋子内的家具或书架上的书籍,就会看见意识不可思议的多样性呈现在形式中。如果想要知道意识长什么样子... 继续阅读
第六脉轮:光 第275页 光根据观察的方式,光子会呈现出像波或粒子一样的状态。因为光像波一样,所以我们讨论过的关于声波的一些原则,也同样适用于光,例如波形可以趋于一致。不同频率的振动带给我们不... 继续阅读
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故,空中无色,无... 继续阅读
第五脉轮:音 第252页 脉轮的种籽音尽管大部分的咒语已经使用了数百年,创造出了特定的效用,你还是可以编造自己的。以持咒的形式自我肯定,会产生更有力的效果,因为在任何语言中,字词都是物体内在结... 继续阅读
第五脉轮:音 第247页 共振各个脉轮也展现出不同的振动模式,从第一脉轮固体物质比较缓慢、稠密的振动,到纯粹意识最高等和最快速的振动。一个人如果有活跃的脉轮振动,那么透过它的振波,就能激发别人... 继续阅读
第五脉轮:音 第207页初始之前,一切俱黑,一切俱空。宇宙之脸深沉未显,的确,根本没有表相,只是无尽的空无。没有光,没有声音,没有动作,没有生命,没有时间。一切俱无,宇宙尚未创造出来,甚至... 继续阅读
第四脉轮:爱 ‧ 第205页亲和力自我接纳是我们练习无条件的爱的第一次机会。这并不表示我们必须放弃努力变得更好,而是我们不以未来或想象中的改变为条件来爱自己。当我们内心产生无条件的爱时,就会变... 继续阅读
第三脉轮:火 ‧ 第174页打破依恋导向不会显现具体成果的能量,乃是「搁置」或困住的能量,或者没有用的能量。如果在合理的努力之后,还是不能让事情顺利进行,那就放手吧!一旦不再受到依恋的控制,你... 继续阅读
「輪穴」〔又譯作脈輪、氣輪,等〕這詞來自梵文(Chakra),是一個平常感覺不到的微妙能量中心。人體有七個主要輪穴相對自主神經叢。每一個輪穴都由「經脈」相連及影響全身。例如:臍輪(第二脈輪)控... 继续阅读
钟爱的奥修,你觉得谭崔法门不适合我们,是由于你看到了谭崔教导中的缺点吗?谭崔不是一个完整的体系。谭崔有一个让人类失足的基本谬误:他们发现了一点真理,真理的一部分,他们就不再去探索整体,他们不再... 继续阅读
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